Document
珠海市斗门区人民政府
您现在所在的位置 : 首页 > 美丽斗门 > 今日斗门 > 旅游资讯 > 名胜古迹
“景观”深处的宋皇室人文景观
  • 2017-07-11 00:00
  • 来源: 珠海市斗门区人民政府门户网站
  • 发布机构:
  • 【字体:    

南门景观路,从南门牌坊至赵氏祖祠的长600多米,宽7米、自东向西贯穿南门村中心地带,是村中一条重要通道。1961年开通,原称“南门路”,2013年美化绿化了道路两旁,以及路段深处有数十处蕴藏了丰厚的宋皇室人文景观,故易名“景观路”。

自2012年9月始,至2013年年末,南门村幸福村居建设六大工程的已有一年多的时间。在这一年多的时间里,绿化美化了景观路,在文化景观墙上喷绘和绘画了16幅具有斗门地区人文、自然生态、农业劳作等画面:代表我村赵宋皇室文化、凸显斗门南宋后裔文化精髓、有千多年历史、思祖敬宗的《斗门赵氏皇族祭礼》。祭礼仪式是在我村停办近七十年后,于前年复办,并作为我镇“五一”文化旅游节一重头戏在我祖祠广场举办,今年还参加我区元宵节巡游,是市级非物质文化遗产(简称“非遗”,下同);有从氏族社会盛行的丁礼文化演变而来的,有几千年历史,到了成人之际行礼的仪式,表达对祖国、对社会、对父母及老师、亲朋好友感恩之心的“成人礼”。去年我镇举办的“五一”文化旅游节时,在接霞庄成功举办一次;有自然生态的“水松林”;农业的“砍甘蔗”、“采香蕉”、“摘荔枝”、“耕作”、“捕鱼”、“采莲”等;有国家级非遗“捉泥鱼”、“水上婚嫁”;省级非遗“乾务飘式”;市级非遗“莲洲舞龙”、“醒狮”,区级非遗“沙田民歌”及国际竞渡“赛龙舟”等。在道路绿化带中,种了有节有气、表达宋皇室族人历史人文精神的村树——竹。“宁可食无肉,不可居无竹”,菉竹猗猗,以还我四世祖、元朝诗人梅南赵公爱竹之意,生于元而不仕,保持民族气节的高尚情操。
“景观”深处的人文景观。“景观”深处蕴藏了丰厚的宋室人文景观,有同宗同族祖祠和家族门户代称的“堂号”;有文保单位、古村落、市、区两级不可移动文物;有入编《珠海市文物志》修订本的文物;有历史旧(遗)址、历史碑记、历史文献、科举名彦和历史名人故居等五十多个人文景点,部分立了碑记,在深处还有民间民俗的区级非遗《正旦晚煮茶》。
1、同宗同族祖祠和家族门户代称的“堂号”。
具有深厚的宋室文化色彩,也是家族文化的重要组成部分,蕴藏了这个家族核心价值以及对未来的期盼,勖后嗣的宗祠及非富则贵,于清代至民初大户人家自立家族门户代称的堂号:“天水”是赵姓的望出,以“天水”为堂号是赵姓的堂号。而在我南门村,宗祠堂号并以堂号作楹联有赵氏祖祠的“菉猗堂”, 菉瞻淇澳,猗颂商那;逸峰赵公祠的“世寿堂”,世承三派,寿锡九畴;崑山赵公祠的“世德堂”,世承美奂,德溯祥符;意塘赵公祠的“缉敬堂”,缉熙於穆,敬业惟勤;意乡赵公祠的“敦厚堂”,敦仁务本,厚德流芳;耕野赵公祠的“世美堂”,世承理学,美媲名贤;接霞庄赵公家塾的“崇基堂”,崇墉巩固念前人创业惟艰无极罔替祗为子孙谋燕翼,基址宏开勖后嗣守成不易缵承先绪绳其祖武振鸿图。赵氏家塾楹联“棣庭贻孝友,桂苑大文章”。还有“大基堂”、“酉麟堂”等堂号9个。
据不完全的调查了解,那些非富则贵大户人家的堂号有:南边里的日新堂、宝山堂、礼耕堂(楹联:礼能立国 耕可兴家)、德昌堂、成美堂、有宇堂等;中心里的藏碧堂、碣石堂、毓成堂、藤芳堂、蔼吉堂、振兴堂、酉奭堂、承志堂、德修堂、树森堂、临芝堂、养成堂、安和堂庆昌堂、达善堂等;北边里的显祥堂、积庆堂、俭慎堂、雄益堂等;塘祖的泰昌堂、崇本堂、显德堂;毓秀社的文德堂、崇厚堂、崇禧堂、昭德堂、五福堂、养性堂(楹联:养性在诗书 全家惟孝友)、广基堂、三德堂、一德堂、富安堂、同德堂、逸进堂、继昌堂、植厚堂、慎徽堂等;新圩的爱仁堂;四圣宫的业成堂、业斌堂、倚日堂等;接霞庄一房(裕荣)的善述堂、二房(向荣)的雅言堂、三房(秀荣)的怡安堂、四房(宠荣)的修礼堂等。
2、文保单位与古村落。
具有较高的历史、科学和艺术价值、承载着丰富的宋皇室人文历史信息和深厚的文化内涵的2008年11月18日核实公布为广东省文物保护单位、2013年6月6日公布的“斗门十景”——菉猗堂及建筑群。建筑群的“赵氏祖祠”中厅悬挂的“我族无疏”牌匾,是宋太祖赵匡胤在960年立国时向天下颁布诏书中:“…朕族无亲疏,世世为缌麻…勿恃富而轻贫,勿恃贵而轻贱,以至怠慢无礼…”,仁义道德、和谐友善是宋太祖遗训中的精髓。三进中堂悬挂的“忠孝义士”牌匾,是我赵氏三世祖若梓兄弟宋景炎元年(1277)勤王有功被端宗皇帝赐的封号。两个牌匾的内容时隔320年,见证了宋皇朝的兴衰,这也作为对族人的“仁、义、礼、智、信”和“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观思想教育的重要课题;骨子里透着皇族气质、2008年9月16日公布为广东省首批古村落、斗门八景的接霞庄;现还保存31座清末民初时期建筑特色、斗门地区政治、卫生服务和民办教育摇篮的古村落——毓秀社。
3、市、区两级的不可移动文物。
约建于明代中叶的北边里禾叉巷古井;约建于明末清初的南边里古井;建于清道光年间(1821—1850)的接霞庄古井;建于明景泰五年(1454),1987年11月为斗门县文保单位,1994年为珠海文保单位,2008年为“斗门八景”的菉猗堂(赵氏祖祠);始建于明末、民国十七年(1928)重建的“逸峰赵公祠”,建于清光绪十九年(1893)的“崑山赵公祠”;1994年夏,日本侵华期间,中山县(含今珠海全市)相继沦陷,县政府迁往此地作临时办公地而被日军飞机炸毁中座,1947年重建。1939年5月南门乡党支部成立旧址(区级爱国主义教育基地):1999年,旧址设立中共南门乡支部民主革命时期的中共南门乡支部的建立与发展、为革命作出贡献的农会与民兵组织、南门党支部控制下的两面政权、南门乡党支部创办《斗门侨讯》与《黎明报》、南门乡党支部领导下的和风中学党小组、我党支部早期入党党员简历和英烈传等的“南门乡人民革命斗争史”展览;始建于清道光庚寅年(1830),民国四年(1915)重建的“意乡赵公祠”;始建于明洪武二十五年(1392)于鹤庐山(今称对面山),清道光元年(1821)重修、1994年再重修的明代刘母赵氏古墓;1948年10月至次年4月,由南门乡党支部创办、赵荣芳任主编的“《黎明报》编辑部旧址”(赵荣芳故居);一条位于新围(接霞庄)长191米、宽4.42米,东西走向的,约建于清道光十四年至咸丰年间(1834—1861)的石板街;和建于清光绪年间(1875—1908)坐南向北,两进夹一天井,砖木结构、硬山顶、博古脊、石础青砖墙,头门为凹肚门,石门框,前厅和后堂东西偏房带楼阁,正厅有鎏金花乌木雕神楼,墙上开窗、窗楣有线条形装饰的新围31—34号民居等十二处不可移动文物。
4、历史遗址。
一座建于清初(1644—1661),祀八世祖名德审字继详号耕野(1454—1522)而建,1994年因日久失修成危房,经斗门县文化局批准拆除,现还保留花岗岩石额匾的“耕野赵公祠”遗址;一座始建于明代、民国十七年(1928)前是斗门圩至南门赵姓渡头人流与物流交通要冲的“通济桥”遗址;1940年夏被日军飞机炸毁、三人遇难的“大基堂”(祠堂)遗址;1939年3月至5月由中山县第八区党组举办两期抗日游击训练班、1940年国民党中山八区第七战区抗日游击司令袁带主力130多人驻地接霞庄“赵氏家塾”(崇基堂)和1941年2月9日被入侵斗门圩日军烧毁的司令公馆(赵少甫家)遗址;上世纪五十年代至六十年代初,先后为中山第九区、南门区和斗门县成立初期领导居住、中西结合建筑特色的毓秀五巷1号“洋楼”旧址;中山县第九区卫生所、南门区政府、毓秀民办中(小)学和斗门县成立初期政府驻地的毓秀社四巷3号“富安堂”(新区府)旧址;中山县第九区区政府驻地(旧区府)毓秀社二巷2号“文德堂”旧址;还有一条约建于清咸丰至光绪年间(1851—1884)贯穿南门大村南北的长112.5米、宽3.5米、三块石砌筑的“南门石板街”。保存完好的石板街,对研究古代庄园式建筑和古村落的发展史有一定的参考价值。
5、四座古碉楼。
一座于清光绪年间(1875—1908)由四圣宫旅美侨胞赵锡芬捐款用夯土板筑技术建造的四层夯土碉楼——镇边楼,俗称“更鼓楼”,是发警号,保平安之用。曾作武馆“合群轩”,顶层圆形瞭望口匾额灰雕字“镇边楼”,楹联:“镇雄梅海,边靖杨山”。建国前曾是地下党和农会活动基地;位于虎跳门水道梅阁段东岸,建于民初、混凝土结构、楼高三层的“定海楼”,抗日战争斗门沦陷时被日军占据,建国前有国民党军队驻守,楹联:“定而后静,静而后定”;位于南门对面山,建于清光绪年间(1875—1908)由南门民团驻守,作防御外来盗贼的四层夯土碉楼——对面山碉楼;一座约于清光绪年间(1815—1908)造三层夯土碉楼,作防御外来盗贼之用,建国前曾办过私塾,是南门党支部和农会活动据点——竹园碉楼。
6、入编《珠海市文物志》修订本的文物。
在接霞庄内有清光绪十九年(1893)被清帝“御笔点”为状元、授翰林修撰职的夏同龢于光绪三十五年(1909)题的《梧轩赵公家塾》匾额和两块在同治年间清皇敕的“天诰命”墓碑;清道光庚寅(1830)由刑部山西司主事、前翰林院庶吉加一级鲍俊书《敦厚堂》木匾额;明代广东新会思想家、教育家、书法家、诗人陈白沙题的“忠孝义士”封号牌匾;关帝庙楹联:刻于清光绪元年(1875)是关帝庙大殿前凉亭上楹联,下联已佚。为花岗岩石柱,高250厘米,截面25×25厘米。阴刻楷书:“大义释春秋一片忠精不朽”,侧面落款阴刻“光绪元年岁次仲秋吉日”。该庙位于霞山之麓,故称“霞山祖庙”,始建于清嘉庆元年(1796),由乡民赵之表发起修建,清道光、咸丰和光绪年间均修复过。1959年拆除,遗物除上联石柱、重修南门乡霞山祖庙(咸丰七年勒)碑文外,在南门粮仓还有两根木刻泥金雕梁;南门乡匾:原为北闸夯土门楼匾额,楹联“里有仁何须木铎,居无邪焉用桃符”。门楼建于光绪十八年(1892),1959年拆毁,遗下花岗岩质长101厘米,宽42厘米,厚10厘米匾额。阳刻行书,横写“南门乡”,落款竖写“保安团泐”,为宋魏王廿八世孙赵藻裳笔迹;菉猗堂墓桌石刻:刻于光绪甲午(1894),花岗岩质,长313厘米,宽48厘米,厚10厘米,阴刻楷书:“七世祖考昆冈翁 妣杨氏安人仝墓桌 六世祖妣陈氏安人墓桌 八世伯祖考长伯赵太翁墓桌 光绪甲午仲冬吉旦 赵菉猗堂立”。陈氏太老安人(1370—1422)是六世祖光太原配夫人。赵光太(1367—1427)又名观太,山西安东中屯卫,调直隶庆隆卫,改广西南宁卫。明永乐元年(1403)从大赤坎迁居大沥歧。明宣德元年(1426)为丁粮点解物料与子绍同解京米,次年回至南京城内病逝,其子赵绍将其葬于京城东门外十五里处,带其指甲衣冠葬于山厚蓢。昆冈(1388—1443)名绍号昆冈,赵光太长子,原配杨氏。长伯又名伯长,赵绍之子,娶吉氏;赵时光功名碑:刻于清同治六年(1867),花岗岩质,长185厘米,宽44厘米,厚12厘米,为二行竖写阴刻楷书“同治六年丁卯科中式第三名武举赵时光立”。赵时光是清同治丁卯科武举人,光绪丙子(1876)恩科武进士,殿试钦点营用守备;赵殿荣功名碑(两块),刻于清光绪八年(1882),花岗岩质,长180厘米,宽44厘米,厚10厘米,两行竖写阴刻楷书“光绪八年壬午科第四十二名武举赵殿荣立”。赵殿荣名古桂字凤翔号锦堂,是宋魏王廿六世孙,香山武生员,清光绪壬午科武举人;赵若鸾墓碑:刻于清光绪三十四年(1908),花岗岩质,长110厘米,宽43.5厘米,厚9厘米,阴刻碑文“皇清诰封内部郎中加五级十七世祖讳若鸾赵公之墓 坐庚向甲兼酉卯之原 光绪三十四年戊申仲冬旭日曾孙熙光重修”。赵若鸾字朝锦号梧轩是接霞庄鼻祖维茂之生父,约生活于清乾隆晚年至道光年间(1790—1850),贻赠儒林郎,晋封通奉大夫,候选内部郎中加五级;南门赵姓渡头石碑(遗址),约刻于清光绪年间,长204厘米,宽44厘米,厚13厘米,阴刻楷书“南门赵姓渡头”。南门赵姓渡头位于虎跳门水道东岸,与新会梅阁渡头隔海相望,古属南门赵姓公产,外人使用要交租金。清光绪年间,宋魏王廿七世孙赵光堪有感于交通不便,创办斗门至江门轮渡航线后,租金收入每年增至数千元,足够维持公尝用款。1949年11月2日,由严向民、何清等率领粤赣湘边纵队主力一团3000多人,从梅阁渡河在南门赵姓渡头登岸,追歼李及兰残部,推进中山八区,解放斗门;礽祖税地石碑(两块):长74厘米,宽23厘米,厚9厘米。阴刻楷书横写“礽祖”,竖写“税地”。礽祖是十四世祖讳公骥字云礽号待裘(1596—1654)。礽祖税地是该房族人向朝廷缴纳田赋税范围标记;亨祖税地碑,亨祖是十四世祖公宰更名隆遇字云蒸号际亨追字朴庵,生于明万历廿八年(1600)亨祖税地是该房族人向朝廷缴纳田赋税范围的标记;赵府司土之神碑:一块长104厘米,宽48厘米,厚14厘米,阴刻楷书,竖写“南门乡接霞里 赵府 司土之神”,石碑原在白蕉南澳狮子山(俗称狗仔山),是接霞庄一赵氏墓地后土之神碑,后由该庄赵氏后人搬回庄内存放;明·刘母赵氏太君墓碑:刘母赵氏太君墓在南门对面山(古称鹤庐山,俗称刘婆山)始建于明代,清道光元年(1821)重修,花岗岩质,高155厘米,宽63厘米,厚18厘米。檐门楼浮雕,楷书阴刻碑文,竖三行:“洪武二十五年葬于斗门鹤庐山坐未向丑之原 明诰赠儒人六世祖妣刘母赵太君之墓 道光元年八月吉旦重修十六世孙应昉等立石”,1960年代墓碑被拆走,2003年2月寻获。刘母赵氏生于元朝至元元年(1335),终于明洪武二十五年(1392),是斗门赵氏四世祖梅南三女,嫁香山谿角刘子平。《赵氏族谱》记载:“太姑归宁,卒于父家,葬于本村对面山,俗呼刘婆山,今亲戚往来结好甚密”。刘子平,生于元朝至元元年(1335),元朝隐居不仕,至明朝应召出仕,初授南京镇南卫所百户,后陲授护国校尉,洪武二十四年(1391)卒于任;练功石:约刻制于清同治年间(1862—1874),红砂岩质,长42厘米,宽25厘米,高62厘米,左右两边有半月形扣手槽,底部镂空,空槽30×16×14厘米,为一武举人练功之物,用于练气力和扎腰马。在接霞庄内一块完好,一块缺了部分,是该庄武进士赵锡魁练功之物。
7、历史文献。
一本于清康熙二十五年丙寅(1686)由魏王二十世孙公谟修修于冈州义济曲水清舍,由同安街文海印务局承印的《天源族谱列传存本》(残缺部分),内有从宋魏王七世孙“彦”字辈至二十世“公”字辈共十四世族人谱系,其中内有斗门赵氏四世祖元朝诗人梅南的“寄知县蔡侯二首、秋日过龙湾、贺新居、寄友、题郑先生移梅、题斗南移梅、人才舍馆歌二首、挽诗、送蔡侯解任、西江月、题红桃、题莲塘水仙宫、挽陈嘉猷父在而亡”等十五首“梅南祖诗”和“黄杨天池、龙归清话、郊野畋猎、崖门烟雨、构亭对竹、薰风漫兴、春宵即事、中秋玩月”的“潮居八景诗并序”,并已入编“”珠海市历代诗词选,并把其诗词在后花园立了“菉猗碑廊”,还有“梅南家训”、“梅南遗嘱”等。
一套共六卷从清光绪三十年(1904)起在羊城三派书院由宋魏王廿六世孙古铨字秉衡别判三编辑、新会三江商王(太宗)二十九世士松字锡年校订,至民国十九年(1930)完成的《赵氏族谱》卷二至卷六,由香港赵杨名阁石印局存版印刷。卷一是由赵锡年于民国十四年(1925)编修的。
《赵氏族谱》始修于宋太祖赵匡胤黄袍加身、建立宋皇朝五年后,即乾德二年(964),时称“玉牒”,玉牒所载分著五书:一、玉牒;二、宗藩庆系录;三、宗枝属籍;四、天源类谱;五、仙源积庆图。分西京外和南京外二宗正司。先后于南宋、元、明、清到民国的六次续修,其中一次是斗门赵氏四世祖梅南于元至正二十一年(1361),另一次是清康熙二十五年(1686)十三世祖公谟续修。1930年版的《赵氏族谱》现寄存珠海市档案局。
相关历史文献还有《珠海文史》第十、十二和第十四辑的“忠孝义士—赵若梓”、“南宋赵氏皇族在斗门的繁衍”、“斗门赵氏源流派字纪略”、“略谈《赵氏族谱》”、“斗门赵氏四世祖—楷南”等。
8、科举名彦故居。
清道光癸卯(1843)恩科举人、光绪进士、甲辰(1904)钦锡翰林编修的宋魏王廿五世孙赵克猷故居(北边里三巷7号);清光绪二十年(1894)甲午科第二十七名进士、顺德协左营、五品顶戴、黄梁镇保卫团局长董。门额“武魁”,楹联“祥风和气贤臣颂,晴雪梅花宰相诗”的宋魏王廿六世孙赵炳琛故居(北边里四巷9号);清同治举人,光绪元年(1875)乙亥恩科进士、大埔儒学训导、内阁中书、五品升衔加五级。光绪十三年(1887)协助广西巡抚黄槐森创建和风书院。门额“文魁”、“蔼吉堂”宋魏王廿七世孙赵紫庭故居(中心里一巷31号)及一巷五号“翰香”馆,楹联“翰染词林春贴字,香吟唐殿早朝诗”;清已卯(1879)武举人,庚辰连捷武进士,钦点营用守备,广东河海缉捕坐办,广州城府标左营、署理新会左营、廉州和韶州右营、肇庆中营、琼州右营、潮州海门营、惠州陆路左营等地守府,侯补都司,赏戴篮翎的宋魏王廿七世孙赵念祖故居(中心里);清光绪癸已(1893)恩科举人,同知衔花翎、署理广西镇边县正堂,中心里三巷9号的宋魏王廿七世孙“酉奭堂”赵熙光故居;清光绪已卯(1879)进士,侯选儒学,黄梁镇凤冈乡学长董,光绪十三年(1887)协助黄槐森创建和风书院的中心里三巷16号宋魏王廿五巷孙赵笏堂故居;清同治丁卯(1867)科举人,光绪丙子(1876)武进士,殿试钦点营用守备,候选守府,中心里四巷24号宋魏王廿七世孙赵时光故居;光绪八年(1882)乙酉科第十名进士,宋魏王廿六世孙南边里赵啓瑞故居和清光绪二十年(1894)甲午科第四十二名进士的宋魏王廿七世孙接霞庄赵锡魁等。
9、历史名人故居。
光绪武童出身,篮翎千总,花翎游击,二品顶戴,肇庆水师营参将,新会营参将,顺德广州协副将,民初陆军少将,是晚清时期的清官,被清廷赐房屋一座,正门横额:“振威弟”毓秀四巷16号、宋魏王廿八世孙赵定国故居;广州专门学校、广州黄埔学校毕业,翁源县长,南门乡主席,中心里一巷63号正门匾额“忠孝传家”、宋魏王廿八世孙“藏碧堂”的赵梦堂故居;黄梁镇保卫团局长、南门乡乡长、和风中学校长、中心里二巷48号宋魏王廿六世孙“振兴堂”赵瀛波故居;清咸丰八年(1854),本都有人响应广东天地会起义失败被捕,倡议用罚款保释之款在斗门土城凤冈山建学堂“凤冈乡学”的乡绅、秀才,本乡霞湾里人,宋魏王廿七世孙赵梦梅故居;为人正直孝友、行善济世、怜恤孤寡、赈济饥贫,时称善人,清光绪十三年(1887)协助黄槐森创建和风书院的南边里二巷七号,宋魏王廿六世孙“日新堂”赵星台故居;于清嘉庆至道光年间(1800—1850),敕授直隶州知州,诰赠奉通大夫,指分福建军民府加五级,宋魏王廿五世孙,接霞庄鼻祖赵维茂用夯土板筑技术建的夯土房遗址;接霞庄全盛时期(约于清咸丰至光绪年初的1851—1880)富甲一方,编下“赵家庄企倒香山县衙”传奇故事的大当家,宋魏王廿六世孙“雅言堂”的“向荣鱼”(注)故居;民国九年(1920)在斗门圩始办“永同兴”金山庄,民国十年斗门洗衫塘石桥(风流桥)筹建组成员,民国十七年(1928)中山八区公路委员和斗门圩建设委员会执委,开通南线斗门圩至乾务(国防路),西线斗门圩经大小濠涌到荔山,北线至大赤坎,至南门赵姓渡头的四条公路,完成斗门圩的改建与拓建。民国三十年(1941)任斗门镇(乡级)镇长,毓秀社二巷25号“崇厚堂”的宋魏王廿七世孙赵崇光故居,匾额:“紫气东来”,楹联“厚德千载福,和睦万事兴”;旅美第三代华人,毕业于美国丹佛大学,1945年作为“飞虎队”员,赴中国战场参加抗日,驻扎广西战场,为世界反法西斯战争胜利作出贡献的宋魏王廿八世孙赵福登故居,毓秀二巷10号;民国十年(1921)在乡中创办私塾,创办《斗门公报》和《斗门新报》等进步刊物。为抗日、鼓励儿子赵诚参加八区抗日游击队后为国捐躯的宋魏王廿九世孙赵梦虞故居(塘祖三巷2号);清初旅美华侨“孝友克敦、智勇兼全、勤俭朴诚、勇变达权、商界巨子、迭后超前、螽斯衍庆、瓜瓞绵绵、先生之徽、万古犹傅”的新圩“爱仁堂”、宋魏王廿六世孙赵恩华故居;毕业于天津北洋法政专门学校法律本科、澄海地方审判厅推事、大理院书记长、黄梁镇保卫团局董、中山县第八区共和乡(注)乡长,“钢骨无私念,廉明不染尘,斯人今已逝,留苍千古春”的魏王廿七传赵梦宗故居(南边里二巷26号);热爱家乡教育事业,1947年旅美回乡,1948—1949年任南门小学校长、资助和风中学和南门小学添置教具,建国后是中山县首届人大代表,历任中山县政协委员、县侨联副主席、斗门医联主席。1950年与归侨陈景山发起修建和风中学“侨泽士林”教学楼。1956年创办斗门地区首间民办中学“毓秀中学”,并兼任校长的宋魏王廿八世孙“碣石堂”赵顺之故居(中心里三巷7号);国学生,钦授刑部山东清吏司郎诰授奉政大夫,四品官介的宋魏王廿七世孙赵大刚故居(新围37号)等。
在“景观”深处,有着明显的宋皇室印记,有深藏丰富皇族文化内涵的南门村,去年11月,获得广东省唯一入围《中国十大最美乡村》提名奖,是我村实至名归的荣誉。
注:①“向荣鱼”的“鱼”是斗门方言“第二”的口音,“向荣鱼”是族人对大当家赵向荣的尊称,鼻祖维茂次子。
②“企倒”是斗门方言,是“压倒”之意。
③共和乡:含斗门镇、南门、八甲、坭湾、龙西5个村28保。
宋魏王三十传:赵承华撰
2014年甲午仲夏
参考资料:
①《赵氏族谱》卷一、二、五、六
②《天源族谱列传存本》
③《珠海市志》
④《珠海市文物志》修订本
⑤《斗门县志》
⑥《广东省珠海市不可移动文化物名录》
⑦《广东省珠海市斗门区不可移动文物名录》
扫一扫在手机打开当前页